بهشتی خواسته افرادی که ناتوانی جسمی دارند را سهم داشتن از زندگی ای که مختص حرکت نیست دانست و گفت : حالا که دل شهر شنونده و بیننده شده و می توان آن را خطاب قرار داد باید این 10درصد جامعه نیز از سفره زندگی سهم داشته باشند.
سید محمد بهشتی رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ، این مطلب را در نشستی با عنوان روز موزه و معلولیت که در محل موزه صلح تهران برگزار شد مطرح ساخت .او با اشاره به اینکه برخی از امور با وجود بد بودنشان از سوی انسان ها صورت می پذیرد و برخی از کارها با وجود خوب بودن مورد کوتاهی قرار می گیرند گفت :عموما بحث ها و صحبت ها از جنسی هستند که تنها عقل هارا متقاعد می کنند اما اصولا با متقاعد کردن عقلی مشکلات حل نمی شوند .
به گزارش روابط عمومی پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری ،بهشتی اظهار داشت : در زندگی جاری آنچه که انجام می دهیم بر پایه عقلمان صورت نمی پذیرد بلکه این دلمان است که متقاعد می شود واگر دلمان نسبت به قبح و حسن عملی متمایل باشد به دلمان اقتدا می کنیم .
او افزود : در موضوع \"مراعات کردن محیط به افراد نا توان \"نیز عقل ها متقاعد هستند اما دلها هنوز متقاعد نشده اند زیرا که اگر دل متقاعد باشد ولو اینکه عقل متقاعد نباشد باز کاری که باید انجام می گیرد حتی اگر پر هزینه و پر زحمت باشد .
رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری گفت: پس ما باید این دلها را نشانه بگیریم و راهی بیابیم که آنها را متقاعد کنیم زیرا که اکنون تمام استدلال ها تنها عقل ها را نشانه گرفته اند.
رئیس کمیته ملی موزه های ایران (ایکوم ) اظهار داشت : جامعه مدیریتی و تخصصی ما هنوز دلش برای پرداختن به موضوع فراهم کردن امکانات برای معلولان متقاعد نشده است .
او با بیان اینکه تا قبل از دهه هشتاد عمدتا زندگی در شهر تنها به مفهوم سهولت در رفت و آمد بود تصریح کرد: البته در آن زمان هم مشکلاتی بود و شهر خود را برای نقل و انتقالات جانبازان و معلولان آماده نکرده بود به نحوی که در انتقالات تنها به مبدا و مقصد توجه می شد .
وی با اشاره به اینکه در همین سالها تنها زنده بودن در شهر موضوعیت داشت نه زندگی گفت : زندگی در فضاهای بسته نظیر خانه و مدرسه اتفاق می افتد و در محیط شهر تنها نقل و انتقال داشتیم و در فکر بودیم که برای کسانی که نا توانایی جسمی دارند چه کنیم که راحت تر باشند .
بهشتی کارهای کم و بیش انجام شده را به هیچ وجه در اندازه ندانست وافزود:از دهه هشتاد به بعد کارهایی در شهرهای ما در حال شکل گیری است که می تواند دلها را مورد خطاب قرار دهد.
او تاکید کرد: به دلیل تحولات فرهنگی و اجتماعی زندگی دارد به شهر باز می گردد و دیگر تنها رفت و آمد در شهر موضوعیت ندارد و شهر صحنه زندگی می شود .
رئیس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری زنده بودن را یک امر کمی و زندگی را یک موضوع کیفی دانست و اظهار داشت : امروزه اهل شهر دارند کم کم و قدم به قدم شهر را پس می گیرند ،در صورتیکه قبل از آن شهر در اختیار زندگی نبود و تنها در اختیار حمل و نقل بود .
او اظهار داشت : زمانی که زندگی وارد میدان می شود مثل این می ماند که حواس ما تازه فعال شده و تا قبل از آن انگار چشمهای مان شهر را نمی دید ، گوشهایمان نمی شنید ، شامه مان شهر را نمی بویید و...
رییس ایکوم با بیان اینکه از دهه هشتاد سیستم عصبی شهر فعال شده و کیفیت برایش موضوعیت یافته گفت : از این زمان به بعد است که زندگی وارد عرصه های شهر شده و موضوعیت می یابد.
بهشتی گفت : یک خواسته افرادی که ناتوانی جسمی دارند می تواند این باشد که آنها نیز سهمی در این زندگی داشته باشند که مختص حرکت نیست و حالا که دل شهر شنونده و بیننده شده و می شود آن را خطاب قرار داد باید این 10درصد جامعه نیز از سفره زندگی سهم داشته باشند .
وی خطاب به جانبازان و معلولان گفت : اینقدر که گفته اید برای ما دلسوزی نکنید انگار که از همه خواسته اید با دلشان با شما کاری نداشته باشند در صورتیکه اتفاقا باید دل جامعه را برای همراهی با شما متقاعد کرد .
رییس پژوهشگاه میراث فرهنگی و گردشگری پیشنهاد راه اندازی کمپینی را به پشتیبانی موزه صلح داد که مخاطبانش دلهای اهل شهر نسبت به سهمی که معلولین و جانبازان از زندگی دارند باشند تا آنها هم بتوانند سهم خویش را از شهرپس بگیرند.
وی با تأکید بر ضرورت پشتیبانی این کمپین از طرف موزه صلح گفت : در بین کسانیکه ناتوانایی جسمی دارند جانبازان جزء افتخارات کشور هستند که زبان نافذی دارند و خیلی از درهایی که روبه معلولین دیگر بسته است رو به آنها باز است، آنها اکسیری را در اختیار دارند که می توانند به کار ببرند .
آشتی میان موزه و مخاطب معلول
سید احمد محیط طباطبایی قائم مقام کمیته ملی موزه های ایران (ایکوم )دیگر سخنران این نشست با اشاره به فعالیت های ایکوم در طی دو دهه اخیر با همکاری نهادهای مرتبط گفت :در این مدت شاهد رشد کمی موزه ها بوده ایم به نحوی که تعداد آنها از صد به پانصد موزه رسیده است .
وی با بیان اینکه از چند سال پیش سعی در ارتقای کیفی موزه ها داشته ایم تصریح کرد : در این مدت کیفیت رفتار انسانی در موزه مد نظر بوده به این معنی که موزه ها به عنوان مکانی عمومی و پژوهشی بتوانند تمامی سطوح جامعه را پذیرا باشند و آنها را دعوت به بازدید کند .
طباطبایی گفت : موزه جدای از فضای مدنی شهر نیست ، زمانیکه در شهر توجه لازم به معلولین نشده واین افراد در عبور و مرور دچار مشکلات زیادی هستند طبعا موزه ها هم از این رویه پیروی می کنند.
وی افزود : موزه صلح برای برگزاری این نشست پیشقدم شدتا یک نوع آشتی و صلح میان موزه و مخاطب معلول از این به بعد ایجاد شود زیرا که این موزه به نسبت توانش درچیدمان و نوع برخورد ،معلولین رو به عنوان یک جامعه هدف مخاطب خود قرار داده و تمامی شرایط را برای آن مهیا کرده است .
\n
انتهای پیام/
