به‌گزارش میراث‌آریا، داوود نجارآسیابان درخصوص این مراسم اظهار کرد: از زمان واقعه عاشورا تا به امروز همواره همه محبان اهل بیت و سینه‌سوختگان حضرت اباعبدالله‌الحسین در اقصی‌نقاط کشور و حتی خارج از کشور مراسم‌های سوگواری برگزار کرده‌اند که شهرستان شوشتر هم از اجرای این سوگواری‌ها و برگزاری این مراسم‌های عزاداری مستثنی نبوده است.
سرپرست میراث‌فرهنگی، گردشگری و صنایع‌دستی شوشتر تصریح کرد: در قدیم به فراخور شرایط منطقه‌ای و آداب و رسوم موجود در هر شهرستان، برخی از عزاداری‌ها در قالب یک سری از رسوم اجرا می‌شد که این آیین‌های عزاداری رفته‌رفته جای خود را به یک سری عزاداری‌ها با شیوه‌های جدیدتر و سبک‌های متفاوت‌تر داده است.
او بیان کرد: چنانچه بخواهیم از میان سنت‌های عزاداری که امروزه کم‌رنگ شده‌اند و کمتر شاهد آن‌ها در مجالس عزاداری امام حسین (ع) هستیم، به نمونه‌هایی اشاره کنیم، می‌توانیم از یک سری مرثیه‌خوانی‌ها با زبان‌های محلی، اشعار خاص با سبک‌های مختلف، سَبیل‌خوانی (که تا حدی منسوخ شده است) و آواویلاخوانی نام ببریم که اداره میراث‌فرهنگی شوشتر شرایطی را فراهم آورده است که در جمعه اول ماه محرم هرسال با کمک جامعه مردمی و محبان اهل بیت به ویژه حضرت اباعبدالله الحسین، این آیین‌ها و سنن محرمی در شوشتر را احیا و به نسل جدید و حاضر ارائه کند.
نجار آسیابان با اشاره به این‌که سَبیل‌خوانی، آواویلاخوانی، نخل‌گردانی، عَلَم‌بازی، اجرای دُهُل و سُرنا و نیز مرثیه‌خوانی‌های سنتی، بخش کوچکی از این مراسمی است که سالانه برگزار می‌شود گفت: همچنین در بخش‌هایی از این مراسم که با اجرای پیرغلامان نیز همراه است، سعی می‌شود تا تحقیقات و پژوهش‌های انجام‌شده توسط محققان شهرستان به مخاطبان حاضر در مراسم ارائه شود تا به واسطه آن یادی شود از پیرغلامان و افرادی که مجلس امام حسین را در شوشتر درگذشته به پا می‌کردند و اکنون در میان ما نیستند.
او با بیان این‌که هرسال در انتهای برنامه از پیرغلامان، مرثیه‌سرایان و مداحان حسینی نیز تجلیل می‌شود افزود: به طور کلی در این برنامه سعی می‌شود تا آیین‌هایی که در حال منسوخ شدن هستند و یا دیگر اجرا نمی‌شوند را به صورت نمادین باززنده سازی و در خاطره مردم ثبت کنیم.
انتهای پیام/
نظر شما